陈凯歌“下凡”监制网剧《外八行》引起了巨大的关注，同时也让很多人对于外八行是什么感到好奇。外八行是一个统称，早在古代历史上就留名了。那么，外八行究竟指的是什么，一起来看看吧。
外八行，在古代传统三百六十行之外，属于另类，就是不在正经营生之列，不属于工、农、商、学、兵之属。看似只有八个行当，但实际上，这八门几乎囊括了江湖上所有的偏门。
从古至今的江湖流派，几乎都与其脱不开关系。人们认知的外八行是金点、乞丐、响马、贼偷、倒斗、走山、领火、采水，但这些都是盗门行附属。
外八行中最大的就是盗门。天下很多没有本钱的买卖都可归类于盗门之中。无论是走千家过百户的飞贼土鼠。还是占据一方，拉杆立旗的响马流寇。甚至包括荒郊野岭，挖坟掘墓的摸金术士，这些都算是盗门之人。
外八行中最让人觉得恐怖的就是蛊门。蛊门中术术多样，但种种都透着邪气，人们最耳熟能详的就是赶尸蛊术。赶尸一术起源于湘西，相传最早是由蚩尤所创。
原本蛊门人丁单薄，即便有神鬼难测之能，但也难在江湖中立足，直到唐末年间，同在湘阴之地的排教被蛊门所吞并后，蛊门才冲进外八行行列当中。
外八行中最让人感到惊叹的就是机关门，也称销器。机关秘技最早出现在春秋时期，鲁班造出的第一台木牛流马便属于机关一流，但只在《论衡》中寥寥八字以概括。
三国时期的诸葛亮偶得制造图，才使这神奇的天然无公害无污染的交通工具重现人间……但这两个人却都算不得机关门的祖师，真正的创立机关销器之术的是祖冲之，所以说在东晋以前的古墓中是没有机关陷阱的。
外八行中最神秘是千门。古老相传千门乃是推演八卦的祖师，伏羲氏所立。女娲造人后，补天而去，伏羲住世观世界黎民苦厄，而设虔门，希望能传下思想，铸万民之信仰。
但伏羲却忽略了人之本性……虔门三技。本以救苦度世为目的，却被人们变成了尔虞我诈的手段，虔门就成了千门。
兰花门。外八行中最为妩媚的就是兰花一门。相传此门的祖师爷乃是管仲。这些女子都靠卖色为生，在江湖百千行当中是最为人所唾弃的一业，同时也是最不可缺少的一业。
外八行中最为诡异的门派是神调门。神调门还有一个称呼叫做巫门。据说神调门的祖师爷是魏文帝曹丕之妃甄氏。神调也就是我们常言的跳大神。
神调一门中，男人叫巫公，女人叫巫婆，由于这个行当都是二人合作，一唱一跳，所以也将唱歌的人称作神调歌者，将跳神的人称为神调舞者。
外八行中最为梦幻的门派是红手绢。红手绢一门的祖师乃汉末奇女红衣，红衣并不是她的名字，而是她的外号。野史札记中对此女的介绍只有寥寥几句，外八行的传说中倒是多有此女的通天幻术。
红手绢通俗的说就是戏法，中国的传统戏法。也可以叫做障眼法或者幻术。红手绢的一门的幻术与西方魔术差别很大，就但看现在红手绢一门流传于世的低级幻术，丹，剑，豆，环。
外八行最为血腥的就是索命门。索命一门的祖师是专诸、要离。但索命一门以前可不是金钱换命的理念。
无论是专诸，要离，荆轲，还是无名，百韧，这些历史上有名的刺客无不本着为民为天下的信念去做他那明知“壮士一去兮不复还”的伟大事业。后来索命一门演变成拿人钱财，替人索命的局面。
以上就是”外八行“的资料了。如果陈凯歌不监制网剧《外八门》，相信很多人肯能永远无从得知，古代历史上竟然还有这么一个”外八行"。
